Επί λέξει αναφέρεται: "
According to the draft, Israeli and Greek citizens will not be allowed to purchase land in
Αυτή τη χώρα στηρίζουμε για να μπεί στην Ε.Ε.;
Κάτι έχουμε μπερδέψει εμείς - κάτι έχουνε μπερδέψει αυτοί.
Χρωστάμε σε όσους πέρασαν, θα ρθούνε, θα περάσουν, κριτές θα μας δικάσουν οι αγέννητοι και οι νεκροί.
Μερικές πικρές διαπιστώσεις θα κάνω:
Ποιά είναι η αποψή μου;
Αυτά τα ολίγα και τα συγχαρητήριά μου στους αγαπητούς (με πάσα ειλικρίνεια) φίλους Ιρλανδούς.
Υ.Γ.
Στην εν λόγω ανάρτηση λοιπόν γίνεται αναδημοσίευση 2 ενδιαφέροντων άρθρων με κοινή θεματολογία τα οποία δημοσιεύτηκαν σήμερα σε Ριζοσπάστη («Πλατφόρμες» συγκυριαρχίας στο Αιγαίο) και Ελευθεροτυπία (λεηλατούμενος λαός ...) αντίστοιχα. Δεν τα αναδημοσιεύω γιατί θα πιάνουν πολύ χώρο. Όποιος αισθάνεται την ανάγκη ας τα διαβάσει από το πρωτότυπο.
Με λίγα λόγια αποκαλύπτεται το ξεβράκωμα της Ελλάδας σε ό,τι έχει να κάνει με τα κυριαρχικά της δικαιώματα εξαιτίας εγκληματικών χειρισμών από παλαιούς και συγχρονους πολιτικούς (Μαθητευόμενους μάγους ή Εθνικούς Μειοδότες θα αναρωτιώμουν εγώ).
Αξίζει τον κόπο (επιβάλλεται θα έλεγα καλύτερα) η ανάγνωση και των 2 άρθρων και γιατί όχι ο συνδιασμός τους με τη σημερινή είδηση περί κλεισίματος των στρατιωτικών νοσοκομείων σε Ξάνθη και Αλεξανδρούπολη! Η περιοχή είναι πολύ ευαίσθητη από πολλές απόψεις (κατά την ταπεινή μου άποψη) για να προβείς σε αυτήν την κίνηση.
Αν μάλιστα εντάξουμε στον προβληματισμό μας τις εντάσεις των τελευταίων ημερών με τους μωαμεθανούς μετανάστες, μπορούμε έστω και διαισθητικά να συμπεράνουμε ότι κάτι άσχημο ψήνεται σε βάρος της πατρίδας μας που είναι ήδη Νοκ Άουτ στο καναβάτσο λόγω των οικονομικών της προβλημάτων.
Προσοχή! Τα δύσκολα είναι μπροστά μας αδέλφια. Τα οικονομικά προβλήματα είναι ένα μόνο κομμάτι από τα προβλήματα που θα κληθούμε να διαχειριστούμε.
καθώς επίσης και τα σχόλια των αναγνωστών και προβληματίστηκα πάρα πολύ.
Παραθέτω λοιπόν τα Ναί και τα Όχι στο συγκεκριμένο θέμα και τις όποιες άλλες σκέψεις μου γύρω από τα όσα συζητήθηκαν μεταξύ των αναγνωστών.
a) Το τζαμί πρέπει να γίνει οπωσδήποτε. Είναι θέμα σεβασμού και αν θεωρούμε τους ευτούς μας χριστιανούς, είναι πρωτίστως θέμα αγάπης και ανεκτικότητας. Είναι όμως και θέμα διατήρησης της τάξης μέσω αποτροπής εξεγέρσεων τόσο των μεν (μεταναστών) όσο και των δε (ελλήνων στις υποβαθμισμένες γειτονιές της Αθήνας - από τις οποίες και κατάγομαι). Είναι και θέμα ελέγχου των μεταναστών. Το τζαμί πρέπει να γίνει, όμως πρέπει να γίνει με τους δικούς μας (αυστηρούς) όρους κι όχι όπως θα μας ζητηθεί.
b) Για το θέμα όμως των λαθρομεταναστών πρέπει να χαραχθεί συγκεκριμένη και αυστηρή πολιτική. Εδώ και χρόνια οι κυβερνήσεις καθεύδουν τον ύπνο του δικαίου και αδιαφορούν για τον έλληνα πολίτη με αποτέλεσμα η κατάσταση να έχει γίνει εκρηκτική. Διαβάστε αν θέλετε την εμπειρία μου: http://ainatem.blogspot.com/2010/09/blog-post_15.html και όπως έχει πει και ο Τζίμης Πανούσης: "Με πορδές δε βάφονται αβγά".
c) Δεν έχω ακούσει πουθενά να έχει χτιστεί χριστιανική εκκλησία με έξοδα του δημοσίου. Γιατί λοιπόν να πληρώσει την ανέγερση του Τεμένους; Να έρθουν τα φράγκα από τη Σαουδική Αραβία!!! όχι και κερατάς και δαρμένος!!!
d) Όποιος αποκαλεί τη χριστιανική θρησκεία Σκοταδιστική, είναι ΠΑΝΤΕΛΩΣ αδιάβαστος και το γράφω με επίγνωση λόγου. Η χριστιανική θρησκεία είναι ακριβώς το αντίθετο! Πουθενά δε διδάσκεται μυστικισμός ή σκοταδισμός. Πουθενά μίσος και εμπάθεια. Όλα αυτά η χριστιανική διδασκαλία τα στηλιτεύει. Τα θεωρεί αμαρτία (δηλαδή λάθος). Μόνο άδολη Αγάπη διδάσκει! Οι άνθρωποι διαστρεβλώνουν και εκμεταλλεύονται τη διδασκαλία της κατά το δοκούν με αποτέλεσμα τους όποιους πολέμους - σφαγές κλπ κλπ. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ! ΕΣΕΙΣ ΚΙ ΕΓΩ! Η ιδεολογία - κοσμοθεωρία - διδασκαλία της εκκλησίας (δηλαδή του Ιησού Χριστού) δεν επιδέχεται κριτικής Τελεία και Παύλα.
e) Οι λειτουργοί της εν Ελλάδι ορθόδοξης εκκλησίας πληρώνονται από το Δημόσιο για κάποιο πολύ συγκεκριμένο λόγο. Για όποιους δεν το κατέχουν ας διαβάσουν το link που παραθέτω για να μάθουν: http://palio.antibaro.gr/religion/stalidis_periousia.php Αν λοιπόν οι Ορθόδοξοι ιερείς πληρώνονται για πολύ συγκεκριμένους λόγους (ΣΗΜΑΝΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ), δε βλέπω το λόγο γιατί να πληρώνονται οι Μωαμεθανοί (και οι λοιποί αλλόδοξοι και αλλόθρησκοι ιερείς.
f) Οι δικοί μας "μουτζαχεντίν" και "σκοταδιστές" όπως ατυχώς αναφέρουν κάποιοι φίλοι για τους ορθοδόξους ρασοφόρους σας πληροφορώ ότι (με τα όποια ελαττώματα έχουν - άλλωστε άνθρωποι είναι και αυτοί και ο αναμάρτητος πρώτος το λίθο βαλλέτω - η κατάντια μας συν τοις άλλοις δεν οφείλεται σε αυτούς αν δεν κάνω λάθος) είναι σχεδόν οι μόνοι που ασκούν κοινωνικό έργο σε αυτόν τον τόπο. Ορφανοτροφεία, γηροκομεία, πτωχοκομία, συσσίτια,φοιτητικοί ξενώνες, βοήθεια σε κακοποιημένες γυναίκες, οικονομική βοήθεια, ρούχα και παιχνίδια σε φτωχές και πολύτεκνες οικογένειες, αιμοδοσίες κλπ είναι το έργο της εκκλησίας το οποίο ΔΕΝ προβάλλεται γιατί έτσι έχει δώσει εντολή Ο αρχηγός της πίστης Ιησούς Χριστός. Ασκεί το κράτος κοινωνική πολιτική έστω και στο 1/10 αυτής που ασκεί η εκκλησία και δεν το γνωρίζω; ΔΕ ΝΟΜΙΖΩ!
Πέραν όμως της όποια καλής ή κακής κριτικής στην εκκλησία και τους εκπροσώπους της, η παραπάνω συνομοταξία ανθρώπων έχει αναγάγει σε σκοπό της ζωής της την (σωστή μεν) υπεράσπιση των δικαιωμάτων των μειοψηφιών, αδιαφορώντας όλως δι όλου για τα δικαιώματα της πλειοψηφίας (κάποιον μου θυμίζει - κάποιον μου θυμίζει - Χριστόδουλο τον λέγανε και είχε μόνο ανθρώπους που τον λατρεύανε ή που τον μισούσανε), διαστρέφοντας κάθε έννοια λογικής και ήθους, σαρώνοντας (η καλύτερα αποδομώντας) στη μανιώδη πορεία τους κάθε κρίκο που συνθέτει την ανθρώπινη αλυσίδα που ονομάζεται έθνος, αδιαφορώντας για την καλή ή όχι ποιότητα του καταστρεφόμενου από αυτούς κρίκου, ισοπεδώνοντας τα πάντα προς τα κάτω. Τόσο τους απανταχού φτωχούς μετανάστες, όσο και τους απανταχού γηγενείς, με εμφανή σκοπό τη δημιουργία ενός πολιτιστικού αχταρμά, μίας ανερμάτιστης μάζας ανθρώπων, ποτισμένων στη γηπεδική νοοτροπία και ιδεολογία και γι αυτό άνετα κατευθυνομένων.
Είναι όμως εύκολο ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΜΒΑΘΥΝΕΙ να τσουβαλιάζουμε και να δαιμονοποιούμε τους πάντες και τα πάντα και να βάζουμε ταμπέλες στους ανθρώπους φορώντας όμως στον εαυτό μας την προβιά του Προοδευτικού ξερόλα, όντας επι της ουσίας Ανεκπαίδευτοι, Φασίστες, Σκοταδιστές, Αγνώμονες, Ρατσιστές και στο βάθος Μισάνθρωποι. Ξέρουμε να καταδικάζουμε συλλήβδην τις δικές μας παραδόσεις ως ξεπερασμένες κι οπισθοδρομικές, να λέμε ότι ο λαός μας είναι ποτισμένος με ρατσιστικά αισθήματα, να λέμε για τους δικούς μας παπάδες ότι είναι έτσι και αλλιώς (δέχομαι ότι σε αρκετές περιπτώσεις η κριτική είναι σωστή και επιβεβλημένη γιατί σε πολλά πράγματα το έχουν παρακάνει), αλλά για τον Μωαμεθανικό κόσμο (και όχι μόνο) που είναι ο κόσμος του εφαρμοσμένου ΦΑΣΙΣΜΟΥ κάνουμε ΤΟΥΜΠΕΚΙ ΨΙΛΟΚΟΜΜΕΝΟ και συν τοις άλλοις συνδιαλεγόμαστε μαζί τους, αντί να τους ψέγουμε, να τους ελέγχουμε και να ζητάμε μετ' επιμονής να κάνουν υποχωρήσεις (οι φίλοι μας οι Τούρκοι αλήθεια σε τι έχουν υποχωρήσει;), αντιθέτως καθόμαστε στα αυγά μας σαν τις κότες και υποχωρούμε εμείς αντί γι αυτούς, ΥΠΟΒΙΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ και υποθηκεύοντας το μέλλον το δικό μας, της πατρίδας, του έθνους και των παιδιών μας.
Η ΑΓΝΟΙΑ ΣΚΟΤΩΝΕΙ.
Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΗ
ΑΠΟΧΗ
Τα παραπάνω μαζί με τα όσα κατεγράφησαν σε προηγούμενη ανάρτησή μου είναι κατ' εμέ το πραγματικό μήνυμα της Αποχής που πρέπει οι πολιτικοί να λάβουν υπ' όψιν τους αν έχουν φιλότιμο και είναι άνθρωποι που μαθαίνουν από τα λάθη τους προκειμένου να πάνε πιό μπροστά.
Έτσι λοιπόν και με βάση τα παραπάνω, ο κάθε ηλικίας πολίτης έχει σχηματίσει στο μυαλό του τις ακόλουθες ακλόνητες απόψεις που τον οδηγούν δικαίως μεν λανθασμένα δε:
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ
Η Συμμετοχή είναι η μόνη ελπίδα.
Η ελπίδα που πάει να σβήσει μέσα σε ένα νέο επερχόμενο Μεσαίωνα πρέπει να συντηρηθεί. Μόνο η ελπίδα μπορεί να αντιστρέψει την πορεία προς την παρακμή και αυτός είναι κατ' εμέ το ισχυρότερο επιχείρημα για να μην απέχει κανείς από τα κοινά.
Αν μη τι άλλο έχουμε ευθύνη απέναντι στα παιδιά μας και τους νεκρούς μας.
Φίλοι καλησπέρα.
Θα σας εξομολογηθώ τον πόνο μου σε ό,τι έχει να κάνει με τις εκλογές.
Όσοι διαβάζετε τις αναρτήσεις μου γνωρίζετε ήδη την εναντίωσή μου στην αποχή και τους κινδύνους που θεωρώ ότι αυτή κρύβει, καθώς επίσης και την άποψή μου ότι όλοι οι πολίτες πρέπει να ενεργοποιηθούν και να συμμετέχουν.
Στην παρούσα ανάρτηση όμως θα σας πω κάτι άλλο:
Με τις κοκορομαχίες των Υποψηφίων Νομαρχών στα τηλεπαραθύρια δεν θέλησα να ασχοληθώ. Όμως κάτι τέτοιο δεν είναι εύκολο, καθώς και να θέλεις δε μπορείς να το αποφύγεις. Έτσι λοιπόν κατά τη διάρκεια ενός τηλεπεριπάτου έτυχε να πέσω στην εκπομπή του ακατονόμαστου για εμένα κουμπάρου του μακαρίτη Σωκράτη Γκιόλια. Εκείνη τη στιγμή λοιπόν έτυχε να μιλάει ο υποψήφιος της ΝΔ κύριος Κικίλιας...
Εντυπωσιάστηκα!
Εντυπωσιάστηκα όμως αρνητικά.
Στις εκλογές της περασμένης Κυριακής δεν ψήφισα κανέναν από τους υποψηφίους Περιφερειάρχες. Ψήφισα για Δήμαρχο (μαζί με το 73% των Ρεντιωτών και το 33% των Νικαιωτών) τον προηγούμενο Δήμαρχο Αγίου Ιωάννου Ρέντη κύριο Ιωακειμίδη ο οποίος τόσα χρόνια μάλλον ικανοποιητικά διοικεί το δήμο.
Στις εκλογές της ερχόμενης Κυριακής θα ψηφίσω πάλι τον ίδιο υποψήφιο Δήμαρχο φυσικά λόγω εντοπιότητας το ομολογώ, αλλά και προκειμένου να μην εκλεγεί ο γνωστός κος Λογοθέτης ο οποίος δε μου γεμίζει καθόλου το μάτι (η θητεία του στον Πειραιά υπήρξε σίγουρα αποτυχημένη - ενώ στη Νίκαια ακόμα πιό παλιά μάλλον τα είχε πάει καλά).
Στις περιφερειακές όμως έχω τρομερούς ενδοιασμούς... ΠΑΣΟΚ ΔΕ ΓΟΥΣΤΑΡΩ (ποτέ δε γούσταρα). Μνημόνιο ΔΕ ΓΟΥΣΤΑΡΩ. Σγουρό ΔΕ ΓΟΥΣΤΑΡΩ. Δεν μου πάει όμως το χέρι να ψηφίσω και τον απαράδεκτο κατ' εμέ κο Κικίλια και μάλιστα να δώσω δικαίωμα να μπεί για τα καλά στα πολιτικά πράγματα της χώρας μας άλλος ένας άνθρωπος με όχι ιδιαίτερα μεγάλο ειδικό βάρος (το δικαίωμα αυτό βέβαια του το έδωσε ο κος Σαμαράς ο οποίος αργά αλλά σταθερά χάνει την όποια εκτίμηση του είχα).
Δεν το πιστεύω ότι το λέω αυτό, αλλά με δεδομένη την εικόνα που έχω σχηματίσει για τον Κικίλια, η συνείδησή μου κρυφοκοιτάζει το Σγουρό...
Όταν μπω μέσα στο παραβάν θα πάρω την τελική μου απόφαση κι ο Θεός βοηθός.
Υ.Γ.
Για τον τρισμέγιστο φελλό και οριακής νοημοσύνης κο Τατούλη δε θέλω να ξοδέψω ούτε ένα δευτερόλεπτο. Απλά ντροπή σε όσους τόσα χρόνια σαν αγελαία ζώα τον εκλέγανε και σε όσους σαν αγελαία ζώα πήγαν την Κυριακή που πέρασε και θα πάνε και μεθαύριο για να τον ψηφίσουν. Είχε γίνει - ΓΙΑ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ - και υφυπουργός. Τρομάρα μας!
ΟΥΑΙ ΥΜΙΝ!
εβγήκαν όλοι νικητές και χάσαν όλοι οι άλλοι.
Χάρρυ Κλύνν "Πατάτες" 1981 σε κείμενα Γιάννη Κακουλίδη
Αυτό ακριβώς συμβαίνει σήμερα φίλοι μου. Πρόκειται για μία μάχη μέσα σε ένα θέατρο του παραλόγου. Στη μάχη όμως αυτή που περιγράφεται παραπάνω, υπάρχουν θύματα και αυτά δεν είναι άλλα από:
Ο ΓΑΠ απειλεί! Η απειλή του μου θυμίζει λίγο το γνωστό υπό Κ.Καραμανλή ρηθέν "Ή εγώ, ή τα τάνκς" και εκ των υστέρων μπορεί να χαρακτηριστεί ως "Το ποντίκι που βρυχάται".
Ο Σαμαράς υπερηφανεύεται για "Ολική επαναφορά" του κόμματός του.
Ή Παπαρρήγα χαίρεται για τα ποσοστά που έπιασε.
Ο Καρατζαφέρης θεωρεί θετική τη συγκράτηση των ποσοστών του ΛΑΟΣ.
Ο Τσίπρας πάλι έδωσε τις δικές του ερμηνείες και πάει λέγοντας.
Κανένας όμως δεν έσκυψε το κεφάλι του να πει τα ακόλουθα:
"Ζητώ συγγνώμη από τον έλληνα πολίτη για το μερίδιο ευθύνης που μου αναλογεί στην απαξίωση και στον ευτελισμό της πολιτικής ζωής που σαν αποτέλεσμα είχε τα ανεπίτρεπτα για μία δημοκρατία ποσοστά αποχής. Κανένας πολιτικός δεν θα πρέπει να αισθάνεται περήφανος με αυτά τα ποσοστά αποχής κι εγώ περισσότερο από όλους.
Το ποσοστό της αποχής, των λευκών και των άκυρων ψηφοδελτίων καταδεικνύει την δική μου ανεπάρκεια και αν μη τι άλλο εκλέγει πανίσχυρη κυβέρνηση. Η κυβέρνηση αυτή αποτελείται από άλλους πολιτικούς από αυτούς που πολιτεύονται σήμερα. Άλλους βουλευτές, υπουργούς και υφυπουργούς πιό ικανούς και αληθινούς.
Για το λόγο αυτό και με βάση το μήνυμα των εκλογών όπως εγώ το αντιλαμβάνομαι, οφείλω για το καλό της πατρίδας και της δημοκρατίας να αποσυρθώ από την πολιτική και να βάλω λουκέτο στο κόμμα που προϊσταμαι. Ευχαριστώ όσους με τίμησαν με την ψήφο τους και ζητώ συγγνώμη για τα λάθη μου. Από σήμερα η πολιτική σκηνή της Ελλάδας δεν θα επιβαρύνεται με την παρουσία μου και προτρέπω το ίδιο να κάνουν και οι υπόλοιποι συνάδελφοί μου".