Επιστολή προς τους ελεγκτές της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Επιστολή προς τους ελεγκτές της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Ελάτε αδέλφια μας και πιάστε δουλειά.
Ελάτε σωτήρες μας.
Ελάτε.

Το ξέρω ότι δεν το κάνετε γιατί μας αγαπάτε, αλλά για να σώσετε τους εαυτούς σας και τις οικονομίες της Γερμανίας και της Γαλλίας και τίποτε άλλο (άντε βάλε και Ιταλία, Ολλανδία, Ισπανία).

Το ξέρω ότι θέλετε να διαφυλάξετε την Ευρωζώνη κι όχι εμάς.
Σας παρακαλώ ελάτε και μην αργήσετε.
Τα κίνητρά σας δε με ενοχλούν. Τα αποδέχομαι.
Αν δε βρίσκετε κατάλλειμα να σας δώσω εγώ (δωρεάν) ένα δωμάτιο από το σπίτι μου.

Σας παρακαλώ ελάτε.

Μήπως όμως μπορείτε να ασχοληθείτε επίσης και με υπουργεία όπως ΥΠΕΧΩΔΕ, Υγείας, Αμύνης, Μεταφορών, Παιδείας, Δικαιοσύνης;

Σας παρακαλώ για το καλό όχι το δικό σας και των υπεραγαπητών (!) εταίρων μας στην Ε.Ε., αλλά για το καλό των παιδιών μου.

Είμαι σίγουρος ότι περισσότερο θα τα σεβαστούν αυτοί, παρά οι αυτόχθονες υπουργοί, Γ.Γ. κλπ.

Α! Αν θέλετε φέρτε και κάποιον για πρωθυπουργό.

Μετα τιμής.

Δε μπορώ

Ερασιτεχνικών προσπαθειών συνέχεια...

Λιοντάρια με γραβάτες, ύαινες με ταγιέρ.

Ένα πρόσφατο άρθρο του κου Στούπα στο Capital.gr με τίτλο Το τέλος του κόσμου όπως τον ξέραμε! με οδήγησε σε σοβαρό προβληματισμό σχετικά με τα θεμέλια της κοινωνίας μας.

Ως "αντίδραση", δημοσίευσα την ανάρτηση με τίτλο Ο "φυγάς από τη Ναζαρέτ" και οι άλλοι στιλοβάτες (;) του πολιτισμού μας.

Στη συνέχεια, καταπιάστηκα με το γαμήλιο ταξίδι μου στη Δομινικανή δημοκρατία το 2005 και τις εμπειρίες που με σημάδεψαν και με προβλημάτισαν.

Επειδή και στις δύο παραπάνω περιπτώσεις το πεδίο του προβληματισμού μου είναι το ίδιο (τα χριστιανικά ή μη θεμέλια της κοινωνίας μας και δευτερευόντως η δημοκρατικότητα ή μη της δημοκρατίας μας) και επειδή πιστεύω ότι η γενεσιουργός αιτία της κρίσης που ζούμε δεν είναι κατ' εμέ τα δομημένα, τα CDOs, η έλλειψη ρευστότητας κλπ, παρά η ίδια η δομή το ήθος και οι επιδιώξεις της κοινωνίας μας (άρα και οι δικές μας) αποφάσισα να εμβαθύνω...

Ο πολιτισμός μας λοιπόν έχει διαμορφωθεί ιστορικά μετά την έξοδο της ανθρωπότητας από την περίοδο του μεσαίωνα, μετά την αναγέννηση και την βιομηχανική επανάσταση.

Αν σταθούμε έξω από το εγκαθίδρυμα που ανήκουμε και που σήμερα ονομάζεται Δυτικός Πολιτισμός σαν ξένοι αντικειμενικοί παρατηρητές, έχοντας ναρκώσει για λίγο τις παγιωμένες ιδέες, αντιλήψεις, στερεότυπα που καθορίζουν την εν γένει αντίληψη που έχουμε για τη ζωή και το κοινωνικό γίγνεσθαι, τι θα διαπιστώσουμε;

Θα διαπιστώσουμε ότι ο πολιτισμός μας είναι:

Σκληρός, απάνθρωπος και υποκριτικός.

Θεμελιωμένος στο αίμα και τον ιδρώτα αμέτρητων ανθρωπίνων θυμάτων του. Στηρίζεται στην αδικία και την εκμετάλλευση, στη σκλαβιά που μέχρι πριν όχι πολλά χρόνια ήταν θεσμοθετημένη και σήμερα είναι μασκαρεμένη με φιλελεύθερο προσωπείο.

• Έχει τα θεμέλιά του στις αφανισμένες φυλές των ινδιάνων της αμερικανικής ηπείρου,
• στις ξερριζωμένες από τις πατρίδες τους φυλές των αφρικανών, που θεωρήθηκαν (κυριολεκτικά) ζώα και σαν τέτοια κυνηγήθηκαν και αιχμαλωτίστηκαν κατά χιλιάδες, στοιβάχτηκαν σε καράβια, δούλεψαν, χτυπήθηκαν, βασανίστηκαν, σκοτώθηκαν, για να στήσουν το σημερινό δυτικό πολιτισμό.
• στα κομμένα χέρια των ανθρώπων του Κονγκό,
• στο στραγγάλισμα του λαού της Βραζιλίας, των κρατών της Αφρικής και όλων των υπολοίπων χωρών του τρίτου κόσμου.
• στην απάνθρωπη εργασία των παιδιών στο Ιράν, το Ιράκ, την Ινδία, το Πακιστάν, την Κίνα κλπ,
• στους μισθούς των € 150 στη Βουλγαρία, τη Ρουμανία, τη Σερβία, την Ουγγαρία, την Αρμενία κλπ και τους ακόμα πιό χαμηλούς στον τρίτο κόσμο.
• το εμπόριο ανθρωπίνων οργάνων των ανθρώπων της Ινδίας κλπ.
• Διατυμπανίζει το ενδιαφέρον του για τα ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά φροντίζει να τα καταπατά παράφορα απανταχού της γης.

Τα γνωρίζουμε όλα αυτά εμείς οι "πολιτισμένοι", αλλά δεν κάνουμε τίποτα γιατί μάλλον μας βολεύει να συνεχίσουν να παραμείνουν τα πράγματα ως έχουν. C'est la vie!

Όλοι μας κλαίμε με τον Όλιβερ Τουίστ, αλλά ο Δυτικός πολιτισμός έχει προσπεράσει αυτήν την κατάσταση προ καιρού. Αυτό είναι μία παλιά ιστορία.

ΟΧΙ κύριε δεν είναι.

Πολιτισμός του απόλυτου εγωισμού, του οπορτουνισμού, του εύκολου πλουτισμού και της σχιζοφρένειας.

• Διακηρύσσει ότι "δεν υπάρχουν αιώνιες φιλίες, αλλά αιώνια συμφέροντα".
• Αδικεί αλλά δε θέλει να αδικείται σε καμία περίπτωση.
• Αδιαφορεί για τον πλησίον και κλείνει πόρτες και παράθυρα προκειμένου να διαφυλάξει τα κεκτημένα και να μην τα μοιραστεί με το διπλανό του που υποφέρει.
• Πέραν του φόβου να μην συμπιεστεί προς τα κάτω το δικό του βιοτικό του επίπεδο λόγω της μοιρασιάς με τον συνάνθρωπο που υποφέρει, φροντίζει ώστε να μην ανεβεί το βιοτικό επίπεδο του τελευταίου, προκειμένου να μην χάσει την ευκαιρία να τον εκμεταλλεύεται.
• Σπαταλάει αμύθητα ποσά για να κατασκευάσει τεχνητά νησιά, γήπεδα ποδοσφαίρου, να στείλει αυτοκινητάκια στην επιφάνεια του Άρη και δορυφόρους στις εσχατιές του ηλιακού συστήματος, αλλά δε φροντίζει να φτιάξει σπίτια, παροχές νερού, νοσοκομεία και σχολεία για όλη την ανθρωπότητα, το μεγαλύτερο ποσοστό της οποίας όχι απλά πεινάει και διψάει, αλλά ΥΠΟΦΕΡΕΙ.
• Είναι τόσο διεστραμμένος δε, που ενώ (σωστά) κυνηγάει την παιδοφιλία ως έγκλημα, αδιαφορεί για τη σεξουαλική εκμετάλλευση των ανήλικων παιδιών στο Μπαλί, το Πουκέ και σε όλες τις χώρες του τρίτου κόσμου και στο όνομα της ελευθερίας του λόγου (...) δίνει δικαίωμα ύπαρξης και βήμα έκφρασης σε κόμμα παιδιφίλων, αντί να συλλάβει τα μέλη του εν λόγω κόμματος και να τα κρεμάσει από τα γεννητικά τους όργανα στο κέντρο της πρωτεύουσας.
• Είναι αχόρταγος και αδηφάγος, έχοντας απωλέσει παράλληλα την αίσθηση του μέτρου. Έχει σαν ιδανικό την ακόρεστη πλεονεξία - λαιμαργία. Την καρκινική διάθεση για συνεχή επέκταση των επιχειρηματικών δραστηριοτήτων (από τη μία) και για κατανάλωση από την άλλη.
• Αδιαφορεί για τα ίδια του τα παιδιά, καθώς δανείζεται συνεχώς πόρους από το μέλλον, υποθηκεύοντας τις ζωές των επερχόμενων γενεών σε επίπεδα όπως το οικονομικό, το περιβαλλοντικό κλπ.
• Αναλώνεται σε πράξεις αριθμητικής μπροστά σε μία οθόνη υπολογιστή στην οποία κυλούν τιμές μετοχών, ψάχνοντας την κατάλληλη ευκαιρία για την αποδοτικότερη επένδυση. Θεωρεί σαν μεγάλα γεγονότα την άνοδο και την πτώση του Γενικού Δείκτη και όχι την έλλειψη αιθουσών, ποιοτικών συγγραμμάτων, φωτισμένων διδασκάλων ή το χάσιμο μίας διδακτικής ώρας στα σχολεία.
• Αδιαφορεί για την ηθική διαπαιδαγώγηση των παιδιών της, γιατί ενώ στη λέξη άνθρωπος εμπεριέχεται η λέξη άνω, ο πολιτισμός μας έχει φροντίσει να προσκυνήσει όχι το Θεό των ουρανίων των αοράτων και των υψηλών αξιών, αλλά το θεό της γης ήτοι την ύλη και το χρήμα.

Πολιτισμός του τρόμου

• Απόλυτα δυιστικός, επιβάλει την ύπαρξη μόνο άσπρου και μαύρου. Υπάρχουν μόνο καλοί και κακοί. Εχθροί και φίλοι. Σωστό και λάθος. Νικητές και ηττημένοι. Αν μάλιστα δεν υπάρχουν αυτές οι δύο ομάδες σπεύδει να τις δημιουργήσει για να διαιωνίζεται η τρομοκρατία που ασκείται επί των απλών ανθρώπων, τους οποίους φροντίζει να εκπαιδεύει στο να τρομοκρατούνται και να είναι έρμαια στην κάθε τρομοκρατική διάθεση της άρχουσας τάξης.
• Στηρίζεται στις ισορροπίες των όπλων που δημιουργεί εκτρέφοντας τεχνηέντως έχθρες, προς όφελος των πολεμικών βιομηχανιών.
• Σπαταλάει χρήμα και πνεύμα στην έρευνα για την κατασκευή των πιό αποτελεσματικών οπλικών συστημάτων, αντί να χρησιμοποιήσει όλους αυτούς τους πόρους για τη συμφιλίωση των κρατών και την πνευματική εξύψωση ΟΛΗΣ της ανθρωπότητας η οποία με μαθηματική ακρίβεια θα οδηγήσει στην κατάργηση των πολέμων.
• Σπαταλάει χρήμα και ενεργητικότητα στην παρακολούθηση και την αστυνόμευση που δημιουργούν κλίμα φόβου και τρομοκρατίας, αντί για την εκπαίδευση των ανθρώπων σε υψηλά ιδανικά όπως αγάπη, αλτρουισμός, ειρήνη, ισότητα κλπ. Παράλληλα, ενώ ο σκοπός των παραπάνω υποτίθεται ότι είναι η προστασία του πολίτη και του πολιτεύματος, δεν υπάρχει καμία προστασία από τους διεφθαρμένους πολιτικούς και τα τσιράκια τους.
• Έχει στο ενεργητικό του δύο Παγκοσμίους Πολέμους με δεκάδες εκατομμύρια νεκρών και δύο εκρήξεις ατομικών βομβών.

Θέλετε κι άλλα ή σας φτάνουν;

Ο Ιησούς Χριστός από την άλλη, δίδαξε μεταξύ άλλων:

• την αγάπη προς τον συνάνθρωπο που αποτελεί εικόνα του Θεού,
• τη θυσία του εαυτού μας υπέρ του συνανθρώπου μας στο όνομα της αγάπης,
• τη συγχώρεση των "οφειλετών" μας,
• την απλότητα και την εγκράτεια,
• την απάρνηση της ύλης, των ανθρωπίνων παθών και τη στροφή προς ανώτερες αξίες.
• Τι ωφελεί έναν άνθρωπο να κατακτήσει τον κόσμο αν χάσει την ψυχή του;

Είναι ο παραπάνω πολιτισμός σύμφωνος με τις αρχές του Χριστού;

Η απάντηση που βγαίνει αυθόρμητα από τα χείλη όλων μας είναι ΟΧΙ.

Ας μην κοροϊδεύουμε λοιπόν τους εαυτούς μας νομίζοντας ότι ζούμε σε μία κοινωνία με χριστιανικά θεμέλια. Και θα γίνω ακόμα πιό σκληρός κάνοντας την ακόλουθη αναγωγή: Αφού η κοινωνία μας δεν είναι χριστιανική, είμαστε εμείς χριστιανοί;

Εμείς (και εγώ μέσα σε όλους) που βρισκόμαστε ;

Να σας πω εγώ:

• Ωραία τα λέει ο Χριστούλης, αλλά τι να κάνουμε; Μπορούμε εμείς να αλλάξουμε τον κόσμο;
• Εμείς είμαστε καλοί άνθρωποι. Κοιτάμε τη δουλειά μας και την οικογένειά μας. Δεν κάνουμε κακό και δεν αδικούμε κανένα.
• Κάνουμε το σταυρό μας και πάμε που και που στην εκκλησία για να ανάψουμε το κεράκι μας. Ίσως νηστεύσουμε και ίσως να κοινωνήσουμε κιόλας τα Χριστούγεννα, το Πάσχα και το Δεκαπενταύγουστο.
• Δίνουμε κανένα κέρμα σε κανένα ζητιάνο και ασκούμε το καθήκον μας απέναντι στο συνάνθρωπό μας.

Προφάσεις εν αμαρτίαις.

Δεν είναι έτσι τα πράγματα αγαπητοί μου φίλοι.

Τα παιδιά μου (οι μελλοντικές γενιές) δε θα με (μας) κρίνουν μόνο για τις πράξεις μου (μας), αλλά και για τις παραλείψεις. Στις παραλείψεις μου (μας) θα χρεωθεί και η αδιαφορία μου (μας) να αλλάξω τον κόσμο προς το καλύτερο. Ο συμβιβασμός μου με τα (στραβά) καθέκαστα είναι κατακριτέος.

• Οι κλέφτες και οι αρματωλοί πολέμησαν για να φύγει ο τούρκος δυνάστης.
• Οι έλληνες του '40 για να φύγει ο γερμανός κατακτητής.
• Οι έλληνες της γενιάς του πολυτεχνείου για να πέσει η χούντα.

Όλοι τους έκαναν καλά. Όλοι τους δε βολεύτηκαν κάτω από ξένα βήματα. Όλοι τους δε θέλησαν τίποτε άλλο, παρα μόνο το δίκιο, για να ζήσουν τα παιδιά τους σε έναν καλύτερο και ελεύθερο κόσμο.

Εμείς δε βλέπουμε τα στραβά; Δε βλέπουμε την κοινωνία μας να πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο; Δεν ανησυχούμε για το μέλλον των παιδιών μας;

Αν ναι δεν πρέπει να κάνουμε κάτι;

Μήπως αυτό που πρέπει να κάνουμε όλοι μας δεν είναι άλλο από μία παύση από τους έντονους ρυθμούς της ζωής μας και μια ειλικρινή ενδοσκόπηση;

Να συνειδητοποιήσουμε πόσο λάθος είναι η ζωή μας, η κοσμοθεωρία μας, οι νοοτροπίες μας, οι επιδιώξεις μας και να τις αναπροσδιορίσουμε.

Να συνειδητοποιήσουμε ότι εμείς οι ίδιοι διαμορφώνουμε την κοινωνία και τον κόσμο και εφ' όσον πιστεύουμε ότι ο κόσμος είναι λάθος να αποδεχτούμε ότι είμαστε λάθος κι εμείς, επιπρόσθετα δε, να πιστέψουμε ότι μπορούμε να επέμβουμε στα κακώς κείμενα και να ενεργοποιηθούμε. Διαφορετικά πως θα ξεχωρίζουμε από τα ζώα;

Στον πόλεμο χρειάζεται και λίγη λεβεντιά

Λέω στην παρούσα ανάρτηση να ξεκινήσω ανάποδα, δηλαδή από το Εν Κατακλείδι στο οποίο συμπεριλαμβάνεται και ο τίτλος της ανάρτησης...

Εν κατακλείδι λοιπόν:
Να γίνεται πόλεμος (ή έστω εκφραζόμενος με πιο ήπιο τρόπο να υπάρχει έντονη αμφισβήτηση) ενάντια στην εκκλησία, την πατρίδα, τις παραδόσεις, την ιστορία τη γλώσσα και κάθε τι ελληνικό και ορθόδοξο κλπ το αποδέχομαι.

Η ιστορία του ανθρώπινου γένους είναι γεμάτη από πολέμους, αλλά και αμφισβητήσεις και προσπάθειες ανατροπών κάθε είδους κατεστημένων...

Ας νικήσει ο αξιότερος, ο εξυπνότερος, ο δυνατότερος, ο αποφασιστικότερος.

Να επικρατεί όμως λίγη λογική και λίγο ήθος βρε παιδιά και όχι τέτοια παράκρουση.

Στον πόλεμο χρειάζεται και λίγη λεβεντιά και θα συμφωνήσει μαζί μου ο καθένας πιστεύω.

Περισσότερο με θυμώνουν όμως ο κος Τριανταφυλλόπουλος και ο κος Ψαριανός (περί των οποίων η ανάρτηση) επειδή προσβάλλουν τη νοημοσύνη μου και όχι επειδή με μανία πολεμάνε τα ελληνορθόδοξα ιδεώδη από τα οποία καλώς (κατ' εμέ) ή κακώς (κατ' άλλους) διακατέχομαι.
Διαβάστε το ακόλουθο κείμενο του μητροπολίτη Κορινθίας με προσοχή:

«Η βαθυτάτη κρίσις της εποχής, η αλλοίωσις των ορθοδόξων κριτηρίων, η κρίσις των αξιών ως και των θεσμών, η έξαρσις των παραθρησκευτικών και αποκρυφιστικών διδασκαλιών, η αλλοίωσις του πληθυσμού με την εισροή εις την χώραν μας αλλοπίστων, ο ηθικός ξεπεσμός, η προβολή προτύπων αμφιβόλου ποιότητος μέσω των Μ.Μ.Ε. ως και άλλα τινά επιβάλλουσιν, επαγρύπνησιν και ανάληψιν δραστηριοτήτων αφ' ημών των ποιμένων δια τον ευαίσθητον χώρον της νεότητος, η οποία λόγω της απειρίας της και του ευολίσθου, που την χαρακτηρίζει, κινδυνεύει περισσότερον.
Διό και παραγγέλλομεν υμίν όπως δοθή αφ' υμών ιδιαιτέρα φροντίς δια την Ορθόδοξον Κατήχησιν των νέων μελών της τοπικής υμών εκκλησίας και μετ' επιμελείας και σπουδής οργανωθή η Κατηχητική Διακονία, ως και εν γένει ζωή αυτής παρ' εκάστην ενορίαν.»

• Το διαβάσατε;
• Τι καταλάβατε;
• Διαπιστώσατε την ύπαρξη μίσους ενάντια σε κάποιον;
• Μήπως το παραπάνω κείμενο προτρέπει κάποιους να πάρουν μέτρα ενάντια σε κάποιους άλλους;
• Μήπως να οργανωθούν σε ομάδες κρούσης;
• Μήπως να οργανώσουν κάποιου είδους κοινωνικό αποκλεισμό κλπ;

• Ή μήπως σαν ένας καλός πατέρας υποδεικνύει στα παιδιά του, για το καλό των οποίων νοιάζεται - όπως πρέπει να κάνει κάθε καλός πατέρας, τα στραβά της κοινωνίας και της εποχής και προτρέπει τα παιδιά του να εφοδιαστούν με πνευματικά όπλα ενάντια σε αυτά τα στραβά; Αν ναι κάνει κάτι στραβό;
  

Εγώ, ίσως υπό το πρίσμα του ελληνάρα και του παιδιού της εκκλησίας με βάση το οποίο βλέπω τα πράγματα, όπως λένε κάποιοι οικείοι μου, δεν βλέπω κάτι στραβό στα παραπάνω λόγια.

Διαβάστε τώρα ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΕΔΩ ένα περίεργο (ή καλύτερα πονηρό) - ιδιαίτερα επιθετικό (χωρίς λόγο κατά την άποψή μου) άρθρο της 10/11/09, με απροσδιόριστο σκοπό, στη Ζούγκλα του κου Τριανταφυλλόπουλου, στο οποίο εμπλέκεται και ο κος Ψαριανός και που αφορά την παραπάνω επιστολή.

Διαβάστε και τι απαντάει εύστοχα (και απηυδησμένα θα έλεγα) μία κυρία των γραμμάτων που έχει κατα καιρούς χαρακτηριστεί ως αιρετική και ως άθεη.

(πηγή http://seferou.blogspot.com/2009/11/blog-post_11.html):

“Υπάρχουν όρια στην κακόβουλη προπαγάνδα;” ήταν η ερώτηση που υπέβαλα σε ειδικό, με αφορμή την κραυγή διαμαρτυρίας μέλους του (τ)ΣΥΡΙΖΑ, που, αν και ψαριανός, δε θύμιζε ψάρι με τίποτα. Η απάντηση του ειδικού ήταν ένα κατηγορηματικό ΟΧΙ.

Στη συνέχεια ρώτησα άλλον ειδικό: “Υπάρχουν όρια στην υστερία;” “Absolutely not!” , ήταν η απάντηση του ειδικού, που κατά σύμπτωση ήταν αλλόπιστος, δηλαδή είχε άλλη πίστη ο άνθρωπος. Πώς λέμε κουφώματα αλουμινίου «ALOUSYSTEM»; Έ, κάπως έτσι! Κι όπως δε μπορεί κανείς να κατηγορήσει τον Όμιλο ALCO για ρατσισμό, άλλο τόσο δε μπορεί κανείς να αποκαλέσει το σεβ. Μητροπολίτη Κορίνθου Διονύσιο ρατσιστή επειδή στην επίμαχη εγκύκλιο προς τους ιερείς αποκάλεσε τους έχοντας άλλη πίστη 'αλλόπιστους', εξ αδυναμίας να βρει καταλληλότερη λέξη στην ελληνική γλώσσα.

Το επόμενο ερώτημα που έθεσα στον ειδικό επιστήμονα, δόκτορα κοινωνικής και ατομικής ψυχοπαθολογίας παρακαλώ, ήταν: τι γίνεται όταν η υστερία συναντήσει την προπαγάνδα; Η απάντηση του ειδικού ήταν φοβερή: “το μίγμα είναι εκρηκτικό και επικίνδυνο για την ψυχική υγεία του ασθενούς αλλά και της κοινωνίας”, μου είπε.

Με άλλα λόγια, το προχτεσινό χτύπημα από το δίδυμο Ψαριανού-Ταρζάν, επιπόλαιο και προκλητικό όπως ήταν, μπορεί να έχει επικίνδυνες παρενέργειες στην άκρως φορτισμένη συγκινησιακά πολυπολιτισμική (από πού πέρασε ο πολιτισμός και δεν τον πήρα χαμπάρι;) κοινωνία μας. Τέτοια χτυπήματα είναι λάδι στη φωτιά των επαγγελματιών αντιρατσιστών που πληθαίνουν καθημερινά στη χώρα μας, βοηθούσης και της οικονομικής κρίσης και της ανεργίας.

Δείτε λοιπόν τον παραπλανητικό τίτλο σχετικού άρθρου στη Zougla.gr, για να καταλάβετε το μέγεθος της διαστροφής και της προπαγάνδας του Ταρζάν: «Κυνήγι αλλόθρησκων εν έτει 2009»! Πού το είδες το κυνήγι των αλλόθρησκων κύριε Τριανταφυλλόπουλε; Είναι μια συνηθισμένη εγκύκλιος ενός Μητροπολίτη, σαν αυτές που στέλνονται κάθε χρόνο στην αρχή της σχολικής περιόδου. Κάθε ποιμένας, οποιασδήποτε θρησκείας, θεωρεί χρέος του να ποιμάνει το ποίμνιό του. Αυτή άλλωστε είναι η δουλειά του. Και το κατηχητικό σχολείο είναι ένας παραδοσιακός θεσμός-εργαλείο για την παροχή πνευματικής τροφής στους πιστούς. Μακάρι ο θεσμός αυτός να λειτουργούσε καλύτερα, οι κατηχητές να ήταν πιο φωτισμένοι, και να απευθυνόταν και στους ενήλικες.

Προσωπικά έχω κάνει κατά καιρούς σκληρή κριτική στην Εκκλησία για διάφορα θέματα, κι έχω μπει στο μαυροπίνακα. Όμως το κίνητρό μου ήταν πάντα καλοπροαίρετο, και στόχος μου ήταν και είναι ο εκσυγχρονισμός της Ορθοδοξίας ώστε να γίνει πιο αποτελεσματική στην πνευματική αφύπνιση της κοινωνίας. Τώρα το ποια είμαι εγώ, τι ξέρω, πού τα έμαθα, κι αν έχω δικαίωμα να κρίνω, είναι άλλου παπά βαγγέλιο, και όσα και να πω δεν πρόκειται να πείσω. Σε καμία περίπτωση, όμως, δεν εκλαμβάνω την άσκηση του ποιμαντικού έργου της Εκκλησίας ως ρατσισμό και μισαλλοδοξία.

Έχω ζήσει πολλά χρόνια στο εξωτερικό και είδα ότι η κάθε θρησκεία κάνει τη δική της διττή προπαγάνδα: αφ’ ενός να κρατήσει τους οπαδούς της και αφ’ ετέρου να προσηλυτίσει και αλλόπιστους. Το ίδιο κάνουν και τα κόμματα για να διαδώσουν τις πολιτικές τους ιδεοληψίες. Δε βλέπω τίποτα το ρατσιστικό εδώ. Κι όμως, ο Ψαριανός και οι άλλοι (τ)Συριζαίοι, καθώς και ο Ταρζάν, βλέπουν, ή προσποιούνται πως βλέπουν, ρατσισμό γιατί έτσι τους συμφέρει.
Παραθέτω εδώ το επίμαχο απόσπασμα από την Εγκύκλιο του Μητροπολίτη Κορίνθου, κ. Διονυσίου:

Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΑΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ

Και ερωτώ τον καλοπροαίρετο αναγνώστη:

--Υπάρχει βαθύτατη κρίση στην εποχή μας;

--Υπάρχει κρίση αξιών και θεσμών;

--Υπάρχει έξαρση παραθρησκευτικών και αποκρυφιστικών διδασκαλιών;

--Υπάρχει ηθικός ξεπεσμός;

--Υπάρχει προβολή προτύπων αμφιβόλου ποιότητος μέσω των ΜΜΕ;

--Τέλος, για να έρθουμε και στη σκοπίμως και κακοβούλως παρερμηνευθείσα φράση: υπάρχει αλλοίωση του πληθυσμού λόγω εισροής αλλοπίστων;

Η απάντηση σε όλα αυτά τα ερωτήματα είναι καταφατική, και επομένως οι ποιμένες πρέπει ν' αγρυπνούν και να φροντίζουν το ποίμνιό τους, και ιδιαίτερα τους νέους λόγω της απειρίας και του «ευολίσθου» αυτών. Πού είδε ο Ταρζάν και ο Γ. Ψαριανός το κυνήγι αλλοθρήσκων; Ποιος τους πείραξε; Ποιος τους ενόχλησε; Ποιος τους σταμάτησε να προπαγανδίζουν τη δική τους θρησκεία; Ποιος τους εμπόδισε να συγκεντρώνονται στους δικούς τους χώρους και να λατρεύουν το Θεό σύμφωνα με τη δική τους παράδοση; Ποιός σταμάτησε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, π.χ., από του να πηγαίνουν πόρτα-πόρτα για να μοιράσουν τα προπαγανδιστικά τους έντυπα, τη Σκοπιά και το Ξύπνα; Το μόνο κυνήγι που καλά κρατεί σε τούτη τη χώρα είναι το κυνήγι εναντίον κάθε εθνικού πιστεύω, παράδοσης και συμβόλου. Κι αυτό το κυνήγι είναι άκρως επικίνδυνο για την εθνική συνοχή.

Ακόμη και στην επίμαχη φράση, ο Μητροπολίτης Κορίνθου δε λέει αν αυτή η αναπόφευκτη αλλοίωση της ομοιογένειας του πληθυσμού είναι καλή ή κακή, ωφέλιμη ή βλαβερή. Δεν είδα κανένα «τρομολαγνικό» σενάριο, όπως αναφέρει το κίτρινο άρθρο. Απλά ο κ. Διονύσιος το παραθέτει ως διαπίστωση, πράγμα που δεν επιδέχεται αμφισβήτηση. Ούτε υπήρξε ποτέ στην ιστορία της Ορθοδοξίας βίαιη προσαγωγή νέων στα κατηχητικά σχολεία. Όποιος ήθελε, όποιος ένιωθε την ανάγκη, πήγαινε στο κατηχητικό.

Προσέξτε και μια λεπτομέρεια: αυτές οι γραμμές γράφονται από άτομο που έχει κατά καιρούς χαρακτηριστεί αιρετική, άθεη, κλπ., από εκπροσώπους της Εκκλησίας, ίσως επειδή δεν καταλαβαίνουν το πνεύμα πίσω από τα λόγια μου. Αυτό όμως δεν με αποτρέπει από του να καταδικάσω την αδικία εις βάρος της και την κατασυκοφάντησή της από εμπαθείς επαγγελματίες αντιρατσιστές που πάσχουν από οξεία απέχθεια προς κάθε τι το παραδοσιακά ελληνικό.

Θα σας διηγηθώ και μια ενδιαφέρουσα ιστορία. Παίρνοντας θάρρος από κάποια βιβλία μου που έκαναν κριτική στην Ορθοδοξία, αλλά και στο Χριστιανισμό γενικότερα, με πλησίασαν πριν από μερικά χρόνια κάποιοι Μουσουλμάνοι ιεραπόστολοι – καλοί άνθρωποι – για να με… προσηλυτίσουν! Μου είπαν ότι ήταν κρίμα να μη γνωρίσω τη μόνη αλήθεια που είναι το Ισλάμ! Μου έδωσαν δωρεάν το Κοράνι στα αγγλικά και τα ελληνικά, καθώς και πολλά προπαγανδιστικά αντιχριστιανικά φυλλάδια που προέρχονταν από το Islamic Propagation Center, ένα διεθνές κέντρο προπαγάνδας για την διάδοση του Ισλάμ. Μάλιστα ο ιδρυτής του μου είχε στείλει και πρόσκληση να επισκεφτώ το κέντρο στη Νότιο Αφρική, πρόσκληση την οποία χωρίς δεύτερη σκέψη απέρριψα. Δείτε εδώ την απροκάλυπτη διεθνή ισλαμική προπαγάνδα, και εδώ .

Για όσους γνωρίζουν Αγγλικά, θα ήταν ενδιαφέρον να μελετήσουν αυτά τα ιστολόγια, και άλλα σχετικά, για να δουν με πόσο ζήλο οι Ισλαμιστές προπαγανδίζουν την δική τους θρησκεία, που πιστεύουν ότι είναι η μόνη αληθινή και η τελευταία Διαθήκη του Θεού με τους ανθρώπους!

Αυτά προς γνώση και χαμήλωμα των τόνων ζηλωτών όπως οι (τ)Συριζαίοι και ο Ταρζάν. Και ας διαλογιστούν πάνω στη σοφή φράση του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερώνυμου: «Όλα αυτά σκοπό έχουν να δημιουργηθεί θόρυβος, επεισόδια και λαϊκισμός. Θα πρέπει στην Ελλάδα να πάρουμε επιτέλους μια απόφαση. Να σοβαρευτούμε. Και δεν έχουν δικαιώματα μόνον οι μειοψηφίες, αλλά και οι πλειοψηφίες.»

Και μια επισήμανση προς τους Ιεράρχες της Ορθοδοξίας: Αν η Εκκλησία δεν προτάξει την ουσία της διδασκαλίας του Χριστού απέναντι στη νεκρή τυπολατρία, θα υπάρχει πάντα πρόσφορο έδαφος ώστε κάποια “πρόβατα” να στρέφονται για πνευματική τροφή σε άλλες θρησκείες ή αιρέσεις ή και στην αθεΐα.

Κι εσείς επαγγελματίες αντιρατσιστές, λαϊκιστές και ανθέλληνες, θα πρέπει να καταλάβετε επί τέλους αυτό που είπε ο Αρχιεπίσκοπος: ότι σε τούτη τη χώρα δεν έχουν δικαιώματα μόνο οι μειοψηφίες αλλά και οι πλειοψηφίες! Και στην Ελλάδα οι Ορθόδοξοι, έστω κατ’ όνομα, είτε σας αρέσει είτε όχι, είναι πλειοψηφία! Το ακούσατε κιτρινισμένοι από την εμπάθεια τύποι του Κίτρινου Τύπου και του ΣΥΡΙΖΑ; Πάντως, καλού κακού, ιδιαίτερα όσοι έχετε ανήλικες θυγατέρες, προσέξτε μήπως τις δείτε κάποια μέρα κουκουλωμένες πατόκορφα με μαύρη κελεμπία, με τα μάτια τους να σας ατενίζουν μέσα από δυο σχισμές, και σας κόψει τρομάρα. Διότι ο θρησκευτικός ιός είναι μεταδοτικός, κάτι σαν τη γρίπη των χοίρων...

Δώδεκα λόγοι για να φύγουν οι Κινέζοι από τον ΟΛΠ

Το παρακάτω χιουμοριστικό - πλήν όμως απόλυτα εύστοχο - κείμενο κυκλοφορεί τις τελευταίες μέρες ως email από αποδέκτη σε αποδέκτη.

Δώδεκα λόγοι για να φύγουν οι Κινέζοι από τον ΟΛΠ
1. Γιατί σταδιακά θα φέρουν στη χώρα μας 4 δισ. ευρώ. Μέχρι τώρα οι σωστές ξένες επενδύσεις ήταν αυτές που έπαιρναν λεφτά από την χώρα όχι που έδιναν.

2. Γιατί θα φτιάξουν υποδομές (που θα μας μείνουν) αξίας 350 εκ ευρώ. Δηλαδή να μας χαρίσουν υποδομές; Πού ξανακούστηκε; Εμείς δώρα δεν παίρνουμε. Είμαστε αδιάφθοροι.

3. Γιατί αυτοί οι Κινέζοι μας τα πρόσφεραν πριν από την διεθνή οικονομική κρίση. Και ενώ όταν ξέσπασε η κρίση όλοι οι επενδυτές διεθνώς αναίρεσαν τα προσυμφωνημένα μειώνοντας κατά πολύ τις προσφορές τους, ο πρόεδρος της COSCO, Hu Jintao, είχε το θράσος να μην μειώσει την προσφορά του και να έρθει και ο ίδιος στην Ελλάδα για την υπογραφή.

4. Γιατί για τα παραπάνω δεν τους πουλάμε τίποτα (ούτε κυριαρχικά δικαιώματα, ούτε στρατηγικό τομέα, ούτε εκατοστό Ελληνικής γης) παρά μόνο τους νοικιάζουμε τη ΜΙΑ μόνο προβλήτα των containers. Την άλλη θα τη δουλεύουμε εμείς οι Έλληνες.

5. Γιατί έτσι θα φανεί ότι η μια προβλήτα που θα την δουλεύουν οι Κινέζοι θα τρέχει, ενώ η άλλη που θα τη δουλεύουμε εμείς θα... κάθεται.

6. Γιατί έτσι θα φανεί η απόδοση (και η διαφορά) των Ελλήνων εργαζομένων κάτω από την Ελληνική κρατική διοίκηση και των Ελλήνων εργαζομένων κάτω από τη κινεζική διοίκηση (για την ίδια ακριβώς δουλειά).

7. Γιατί πλήττονται 400 εργαζόμενοι του ΟΛΠ που σήμερα τη βγάζουν δεν τη βγάζουν με 80 χιλιάδες ευρώ το χρόνο νόμιμα (και άλλα τόσα και περισσότερα μέσω ιδιωτικών εταιριών).

8. Γιατί έτσι θα φανεί ότι το κόστος λειτουργίας της κινεζικής προβλήτας θα είναι πολύ μικρότερο από το κόστος λειτουργίας της ελληνικής.

9. Γιατί υπάρχει κίνδυνος να φανούν σύντομα τα αποτελέσματα και έτσι να μας βάλουν όλους να δουλεύουμε για να πληρωνόμαστε και όχι όπως τώρα να πληρωνόμαστε χωρίς να δουλεύουμε.

10. Γιατί του Έλληνα ο τράχηλος ζυγό δεν υπομένει. Φυσικά εννοούμε ζυγό... δουλειάς.

11. Γιατί υπάρχει ο πολύ μεγάλος κίνδυνος να γίνει ο Πειραιάς το μεγαλύτερο λιμάνι της Μεσογείου. Και φυσικά το μεγαλύτερο λιμάνι θα έχει και περισσότερη δουλειά. Μπρρρ...μακριά από μας.

12. Και γιατί τέλος κα Κατσέλη αν δεν διώξουμε τους Κινέζους, υπάρχει περίπτωση να έρθουν και άλλοι ξένοι επενδυτές στην Ελλάδα να δώσουν τα λεφτά τους και έτσι να αυξηθεί η πραγματική απασχόληση (μπρρρ... δουλειά δηλαδή), και η χώρα μας να κινδυνέψει να θεωρηθεί καλύτερος τόπος για επενδύσεις από τη Ουγκάντα και τη Ζιμπάμπουε.

Γι αυτό ας πάνε πίσω στη πατρίδα τους οι άνθρωποι της COSCO και να μας αφήσουν ήσυχους και βολεμένους στη μιζέρια μας...